воскресенье, 26 июня 2011
26.06.2011 в 15:25
Пишет
Nemhain:
Бравым пожарникам в преддверии Города Эдо посвящается.... Несмотря на то, что режим Токугава отнюдь не приветствовал татуировки и неоднократно выпускал гневные указы о необходимости прекращения этой глупой практики, особого воздействия это не возымело. Нравилось это японцам, и все тут.
читать дальшеСередина XVIII столетия отмечена настоящим расцветом культуры татуировок. Именно в это время и складывается тот канон, который известен нам ныне. Помимо помянутых проституток, татуировками стали покрывать свое тело артисты, люди тяжелого физического труда, приверженцы азартных игр.
Не знаю как у кого, но у меня складывается впечатление, что всем им приходилось довольно часто раздеваться. Одним — для выхода на сцену, другим — в случае неминуемого проигрыша, третьим — ввиду общего перегрева организма от мускульного напряжения.
Замечательные художники регулярно запечатлевали обнаженное тело на своих цветных гравюрах. Поэтому о татуировках того времени мы имеем вполне наглядное представление. Что же до самих хозяев тогдашней жизни — самураев, то им как людям военным украшение своего тела казалось делом излишним. Впрочем, понять их можно — им своего выбритого до синевы лба и двух мечей за поясом и так хватало: они уже и так были отмечены.
Предание гласит, что одними из первых приобщились к татуировкам пожарные в столичном Эдо. Пожары были настоящим бичом этого огромного (более одного миллиона жителей!), целиком деревянного города. Люди говорили про Эдо: «Без пожаров да без драк — как без цветиков». Было даже принято поздравлять друг друга с туманной ночью, поскольку пожары при такой погоде не столь часты.
Для того чтобы лучше почувствовать вкус столичной жизни, отвлекусь немного от самих татуировок и расскажу об их обладателях — пожарных.
«Нормальные» горожане в пожарные идти не очень-то хотели, и потому городским властям приходилось поначалу нанимать всякий маргинальный сброд — строительных рабочих или лиц без определенного рода занятий, которые не принадлежали ни к одному из официально признанных общественных классов — самураев, земледельцев, ремесленников и торговцев (остальных же считали социально дефективными). И было этих пожарных весьма много — 48 бригад (по числу знаков японской азбуки) общей численностью около десяти тысяч человек.
Нужно сказать, что репутация пожарных была сильно подмочена — люди судачили, что еще неизвестно, что наносит им больший ущерб: сами пожары или пожарники при его тушении. Как это ни странно, но реноме пожарных пострадало не из-за используемой ими при тушении воды. Без воды, конечно же, не обходилось, однако главным способом борьбы с огнем была не она, а возможно более быстрое разрушение как самого загоревшегося дома, так и соседствующих с ним.
И так-то дерево хорошо горит, да еще и правительство построило Эдо не слишком удачно с противопожарной точки зрения. Прошлые столицы воздвигались для жизни мирной: широкие улицы пересекались под прямым углом — так удобнее и путешествовать по ним, и дом нужный искать. Однако токугавских генералов мучила совсем другая забота: как бы от врагов половчее оборониться. А для того улицы в Эдо были специально построены кривыми и предельно узкими — чтобы пуля, стрела и вражеская конница не смогли там разгуляться. Потенциальному противнику это, конечно, не понравилось бы (правда, почти за три века его так и не сыскалось), а вот для бытового пламени вышло очень благоприятно: любая оплошность приводила к катастрофическим последствиям.
И какие только предосторожности не принимались! Даже правительственные вспомоществования раздавали — только чтобы горожане свои крыши противопожарной черепицей крыли. Потом решили, что и черепица нехороша (под ее тяжестью гибли люди), и издали указ перейти к деревянным крышам, покрытым глиной. Но все было напрасно: в среднем раз в шестьдесят лет случались пожары, носившие характер настоящей столичной катастрофы, раз в двенадцать — вполне опустошительные. Не говорю уже о бедствиях районного масштаба. Тем не менее, город упорно отстраивался вновь в расчете на вторжение потенциального неприятеля, обходясь мерами пожарной полубезопасности.
К наиболее экзотическим мерам, призванным хоть как-то смягчить последствия пожаров, следует отнести строительство двух огромных кораблей, которые за их размер и черный окрас окрестили «китами». На каждом из этих «китов» совершенно спокойно могла разместиться тысяча человек. Корабли стояли на приколе на реке Сумидагава. Предполагалось, что в случае пожара обезумевшее население будет искать спасения от пламени именно на них: площадей в городе, по тем же самым оборонным соображениям, предусмотрено не было. Однако деревянные корабли подгнивали чересчур быстро, и их пришлось заменить на множество лодок вместимостью в двадцать-тридцать человек каждая.
Таким образом, сёгунат проявлял о горожанах постоянную заботу, оберегая их не только от врагов, но и от пожаров. «Киты» же его были сродни нашей царь-пушке, которая тоже оказалась великовата для ведения боевых действий.
Так или иначе, но пожарники без работы не оставались. Сами они очень гордились своим истинно мужским занятием (еще бы — на самих борцов сумо с дракой ходили) и в качестве подтверждения своего бесстрашия стали покрывать татуировкой почти все свое тело (работали они, между прочим, по преимуществу голыми). Свободное от татуировки место составляло только лицо, часть рук — от локтя и ниже, и ног — вниз от бедер. В результате получалось нечто вроде купального костюма конца XIX века.Поскольку пожарные делали свое дело, будучи облачены лишь в набедренные повязки, всякий мог наблюдать, как они были разрисованы. Каждая бригада пожарных имела свой «фирменный» стиль, и по нему одному можно было легко вычислить, кто лучше тушит пожар. Так и слышу столичный пересуд: «Эти-то, в „хризантемах“, никуда не годятся. Вот если бы „драконщики“ прикатили — совсем другое дело».
Вслед за пожарниками стали татуироваться и представители других «низких» профессий...
(с) Мещеряков А.Н.
"Книга японских обыкновений"
URL записи
@темы:
Дурацкое,
Зеленоплесенное
-
-
27.06.2011 в 10:02-
-
27.06.2011 в 12:48Вообще на игре будет мастер-татуировщик. Но, а) хер знает, чем он будет писать по живому б) прикидываешь количество времени на такое счастье? в) Смоется под градом рабочего пота
Так что я думаю обойтись тату-рукавами и футболкой. С трех метров смотрится нормально.
Хотя на игре можно набить какой-нибудь символ бригады, например букву "ы".
И еще. Соц-опрос выяснил, что Пельмень не представляет, зачем татуируют синяки под глазами и точку в уголке рта. И пчел на спине. И в других местах. Можно будет провести дезинформационную работу, и организовать ему пару красивых, годных, хороших татуировок.
-
-
27.06.2011 в 13:17Вообще-то, я как раз планирую поехать татуировщиком)))))
-
-
27.06.2011 в 13:58Надо объяснить нашему дорогому Хинкалю, что пчела есть символ трудолюбия, печка - презрения к опасности от огня, а синяки - знак героизма и упорства! )))))))
-
-
27.06.2011 в 14:18Это просто замечательно! Поскольку нам как раз нужен такой хороший человек...
А скажите,
вы стеночку сможете убратьпомимо стандартных запросов, вы нестандартные сможете оформить? Нам тут одному пылкому молодому человеку надо большого рогатого они с лопатой в руках на пол-спины... в нижней ее части... нарисовать.А если более серьезно - чем рисуете? И еще, можно сразу просьбу. Прикиньте затраты по времени на роспись полностью рук и торса. На трех человек. И скажите - нам стоит рассчитывать на подобное по игре, или стоит озаботиться заранее, а придти сделать только бригадный символ? Буковку?
-
-
27.06.2011 в 16:51Ну, я предполагаю везти аквагрим и, возможно, маркеры для тату.
И купола можем и русалку на якоре.Нестандартные выполняю, но их лучше обговорить заранее.Ну на полный торс со средней/большой сложности рисунком уходит по 3-4 часа, а то и больше. Если только спину, то может уйти меньше. Всё зависит от сложности рисунка.
-
-
27.06.2011 в 17:00Сотрется аква, я боюсь. По жаре в трудовом поту - я боюсь, и маркеры для тату сотрутся и
начнут пачкать одежды обитательниц квартала Ёсивараизмажут кому-нибудь из других игроков костюм за многатыщ, например.Как вариант - театральный, без основы, чтобы в кожу въелся.
-
-
27.06.2011 в 17:08Камрады, скажите, жертвы татуировщика потом отмоются? )))))))
А то у меня строго на работе с этим делом. ))))
-
-
27.06.2011 в 17:18А чо, начальник отдела кадров строгий? Может, сделает послабление?
-
-
28.06.2011 в 08:34Не знаю... Говорят - сущая сволочь!
-
-
28.06.2011 в 10:13Слышь, блаародный. Тут поступило мнение, к которому стоит прислушаться, что особо блааародные малюнков не носят. Невместно им. Так что, возможно, не к чему будет прикопаться)
-
-
28.06.2011 в 10:58Ясненько ))))
-
-
28.06.2011 в 11:54А не жирноват театральный-то?
Не думаю, что человеку с костюмом во много тыщ придёт в голову делать тату во всю тушку, нэ?
El primero de La Espada
Аквагрим прекрасно смывается водой. Или средствами для снятия макияжа.
-
-
28.06.2011 в 12:04Отлично! ))
(просто помню, как тяжко обычно оттираюсь после игровой покраски)
-
-
28.06.2011 в 12:41А чем покраска обычно делается?
-
-
28.06.2011 в 12:43Ой, я не спец в материалах и компонентах сих зелий, но вроде как тем самым аквагримом, тональником и прочими средствами из дамских необъятных косметических наборов. )))
-
-
28.06.2011 в 12:52Я не про нас))))) Пожарные. Пожар. Геройское спасение кого-нибудь... и вот пожарный выносит геройски спасаемую/ого на руках из горящего здания, ставит на землю и получает в табло, поскольку белоснежный костюм спасенной/ого напрочь уделан бывшим обликом пожарного, чем безнадежно испорчен.
А не жирноват театральный-то?
Смотря как рассматривать вопрос) Если не жирноват ли сам грим - не, не очень. Был у нас тут косплей аватара, смывали его с песнями и плясками. Если не жирновато ли на нас такую ценную вещь тратить - обижаешь, мастер. Мы бы с собой приперли, и за работу не только игровыми заплатили бы.
-
-
28.06.2011 в 12:54Не-а, Федор Михалыч. Красили тебя как раз театральным)
Аквагрим реально на раз смывается... а еще он гипоалергенный, вся фигня. Очень, очень хорошая вещь, равно как и фломастеры для тату, особенно те, которые смываются только после определенной температуры воды, или только специальной штукой.
-
-
28.06.2011 в 12:58Не-а, Федор Михалыч. Красили тебя как раз театральным)
Ну, я в их не разумию...
-
-
28.06.2011 в 13:40Я не про нас)))))
А я и не про вас. Если так размышлять, то вообще в лес ездить не надо. А вдруг испачкаешься. И потом в означенных тобой условиях любая краска по телу будет пачкаться. Если только не купить профессиональное оборудование с красками для бодиарта, но и то не факт, поскольку люди двигаются и потеют.
Аквагрим всё-таки отстирывается лучше театрального.
Смотря как рассматривать вопрос)
Я про текстуру вообще-то)))) Он жирный и въедается в поры, а если с гуашью смешать вообще хрен отскоблишь, мы на Артшабаше так девушку под Египет красили, отмывали потом в шесть рук несколько часов. Но он всё равно пачкается.
-
-
28.06.2011 в 14:04Бедаааа... ладно, поскольку от росписи во все тело мы уже решили отказаться, остановились на едином символе. Зато на три человека) Так что мы полностью отдадимся на волю и опыт татуировщика) Все едино не за один день рисуется - будет оправдано "подновление".